西部網訊(記者 王帥)萬花山位于延安市西南10公里的杜甫川，是巾幗英雄花木蘭的故鄉，中國四大牡丹原生地之一。1939年和1940年毛澤東、周恩來、朱德、任弼時、林伯渠等老一輩革命家曾兩次徒步到萬花山觀賞牡丹，毛主席說：“這是我們民族的財富，我們一定要保護好，待全國解放后，我們可以在這里修建公園、療養院，作為勞動人民休息、游玩、娛樂的場所。”萬花山，是新中國第一代領導人首次論述旅游的地方(依據萬花山景區資料)�！�
“黨內一枝筆，紅軍書法家”舒同題字木蘭陵園“木蘭詩”
萬花山的木蘭陵園木蘭陵園復修于1984年。木蘭陵園陵前的第二級石階上題寫了“木蘭詩”三個大字。題字由中國書法家協會第一屆主席舒同所提寫。舒同，字文藻，又名宜祿舒同，生于1905年11月25日，逝于1998年5月27日，原中共山東省委第一書記、陜西省委書記，中國人民解放軍軍事科學院副院長，中國書法家協會第一任主席、名譽主席，中國老年書畫研究會名譽會長，中共中央顧問委員會委員，被毛澤東稱贊為“黨內一枝筆，紅軍書法家”。
花木蘭確有其人京劇越劇豫劇花木蘭均自稱：延安府人氏
花木蘭的故事，傳誦了一千五百多年，有人認為她只是文學虛構的人物而已。但從唐代起，就有諸多詩人題詩歌頌花木蘭。如白居易的《戲題木蘭花》，杜牧的《木蘭廟》。宋代《太平寰宇記》以及1980年發現的鮮卑室真君4年(公元443年)的石刻祝文，都印證了花木蘭確有其人。說木蘭是鮮卑族人，隨父到河套的。
元人侯有造《孝烈將軍祠像辨征》云：“其所據之地域為河套……延安郡。”就是在著名豫劇大師常香玉所主演1956年長春電影制片廠拍攝成電影的河南豫劇《花木蘭》中，花木蘭在從軍的路上向相遇的從征伙伴自我介紹時，就明確地說，她是延安府尚義村人。其實在解放前后一些著名的劇作家在他們所創作的戲劇中，不論京劇、越劇、河北梆子均稱花木蘭系延安府人氏。
豫劇《花木蘭》所提到的延安府尚義村，就是今延安市的花源屯村,位于延安西南杜甫川�；ㄔ赐痛迕鎸σ蛔�5萬畝野生牡丹，為中國牡丹原生種之一，有“天下牡丹之宗”稱號的萬花山。山上建有木蘭陵園，還有最高一層繞山而筑的木蘭墓，山頂上有傳說為木蘭跑馬習武的跑馬梁。
木蘭從軍發生在北魏時期《木蘭辭》佐證木蘭故里在延安
《木蘭辭》產生于北魏，北魏屬鮮卑族政權，與北方其他少數民族發生了多年戰爭，后統一中國北方，統治了171年�！赌咎m辭》中提到的“可汗大點兵”，“可汗問所欲”，其可汗為古代鮮卑、蒙古、柔然、突厥等民族最高統治者的稱號�！赌咎m辭》中的可汗就是北魏的太武皇帝拓跋燾。而“黑山”、“燕山”等地，皆為北魏與柔然族交戰的戰場，這也就說明了花木蘭是北魏時期的一位傳奇女英雄。
而鮮卑族有曾當過軍人的“世代為軍戶”的制度，這才有了《木蘭辭》上的“軍書十二卷，卷卷有爺名”。還有“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”，“旦辭黃河去，暮至黑山頭”等句子，正好符合花木蘭從延安出發奔赴黃河延水關，騎馬一日可達的真實情景。詩中提到的東市、南市、北市、西市，都與延安歷史和現在的街道稱呼變遷相吻合。
《木蘭辭》為典型的北朝樂府民歌，也證明了木蘭從軍的故事應屬北魏時期。這和其他幾個木蘭故里，虞城的木蘭故事發生在隋末，亳州發生在西漢的說法相矛盾。詩中“可汗”的稱謂，以及黑山、燕山都和隋、西漢缺乏密切的聯系，所以從木蘭故事產生的時代來考證木蘭故里，北魏應是一個標尺。
“黨內一枝筆，紅軍書法家”舒同題字木蘭陵園“木蘭詩”
萬花山的木蘭陵園木蘭陵園復修于1984年。木蘭陵園陵前的第二級石階上題寫了“木蘭詩”三個大字。題字由中國書法家協會第一屆主席舒同所提寫。舒同，字文藻，又名宜祿舒同，生于1905年11月25日，逝于1998年5月27日，原中共山東省委第一書記、陜西省委書記，中國人民解放軍軍事科學院副院長，中國書法家協會第一任主席、名譽主席，中國老年書畫研究會名譽會長，中共中央顧問委員會委員，被毛澤東稱贊為“黨內一枝筆，紅軍書法家”。
花木蘭確有其人京劇越劇豫劇花木蘭均自稱：延安府人氏
花木蘭的故事，傳誦了一千五百多年，有人認為她只是文學虛構的人物而已。但從唐代起，就有諸多詩人題詩歌頌花木蘭。如白居易的《戲題木蘭花》，杜牧的《木蘭廟》。宋代《太平寰宇記》以及1980年發現的鮮卑室真君4年(公元443年)的石刻祝文，都印證了花木蘭確有其人。說木蘭是鮮卑族人，隨父到河套的。
元人侯有造《孝烈將軍祠像辨征》云：“其所據之地域為河套……延安郡。”就是在著名豫劇大師常香玉所主演1956年長春電影制片廠拍攝成電影的河南豫劇《花木蘭》中，花木蘭在從軍的路上向相遇的從征伙伴自我介紹時，就明確地說，她是延安府尚義村人。其實在解放前后一些著名的劇作家在他們所創作的戲劇中，不論京劇、越劇、河北梆子均稱花木蘭系延安府人氏。
豫劇《花木蘭》所提到的延安府尚義村，就是今延安市的花源屯村,位于延安西南杜甫川�；ㄔ赐痛迕鎸σ蛔�5萬畝野生牡丹，為中國牡丹原生種之一，有“天下牡丹之宗”稱號的萬花山。山上建有木蘭陵園，還有最高一層繞山而筑的木蘭墓，山頂上有傳說為木蘭跑馬習武的跑馬梁。
木蘭從軍發生在北魏時期《木蘭辭》佐證木蘭故里在延安
《木蘭辭》產生于北魏，北魏屬鮮卑族政權，與北方其他少數民族發生了多年戰爭，后統一中國北方，統治了171年�！赌咎m辭》中提到的“可汗大點兵”，“可汗問所欲”，其可汗為古代鮮卑、蒙古、柔然、突厥等民族最高統治者的稱號�！赌咎m辭》中的可汗就是北魏的太武皇帝拓跋燾。而“黑山”、“燕山”等地，皆為北魏與柔然族交戰的戰場，這也就說明了花木蘭是北魏時期的一位傳奇女英雄。
而鮮卑族有曾當過軍人的“世代為軍戶”的制度，這才有了《木蘭辭》上的“軍書十二卷，卷卷有爺名”。還有“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”，“旦辭黃河去，暮至黑山頭”等句子，正好符合花木蘭從延安出發奔赴黃河延水關，騎馬一日可達的真實情景。詩中提到的東市、南市、北市、西市，都與延安歷史和現在的街道稱呼變遷相吻合。
《木蘭辭》為典型的北朝樂府民歌，也證明了木蘭從軍的故事應屬北魏時期。這和其他幾個木蘭故里，虞城的木蘭故事發生在隋末，亳州發生在西漢的說法相矛盾。詩中“可汗”的稱謂，以及黑山、燕山都和隋、西漢缺乏密切的聯系，所以從木蘭故事產生的時代來考證木蘭故里，北魏應是一個標尺。
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