陜北轉九曲

2013-01-27 23:53:42 作者：未知 來源： 網友評論 0 條

“轉九曲”民間也稱“轉燈”，它城城連環、城城相套；復雜多變，規模宏大，盛況空前，屬于一種民間風俗性祭奠活動。人們為的是求神靈保佑，在一年內驅逐邪魔，消災免難，人畜平安，五谷豐登，安寧健康，幸福美好。
    此種傳統風俗與宗教信仰是分不開的，據傳：《封神榜》中三仙島的三位娘娘�。ㄔ葡�、瓊霄、碧霄）為報殺兄之分在西岐布下一座戰陣，叫做“九曲陣”。自立了玉帝、三官廟（天官、地官、人官）和古佛殿后，為紀念三位娘娘替兄報仇喪命而改為“九曲燈”。此風俗從此在民間中，盛行起來，并一代一代地流傳至今久盛不衰，現在人們把它列入民間文化藝術的行里。
    轉燈一般在正月十五元霄之夜進行，部分村莊也有固定日子，如正月初七、初八等。也有不少村莊在正月鬧起秧歌后，或來外村秧歌進行慰問之時，隨便進行，沒有固定的日期。
    燈場一般設在平整、寬敞、避風、路平離村子較近的地方。栽燈場時一般用高粱桿剪成長一米左右，橫、豎各倒栽十九行，共三百六十一把，象征全年的天數。桿間相距一米，在把頂上坐上泥，然后按上用面捏成或者用洋芋、蘿卜挖成的“燈碗”，倒上清油，放上棉花捻子（有時也用蠟燭），罩上五色紙燈罩。栽好以后，也正好形成一個四方城城圖，城內設有九個小城，九個小城以金、木、水、火、土、日、月、羅喉、計都九個星宿，也象征九道門。
    燈場的進、出門挽松柏枝、插紅旗、粘吊子、貼對聯、掛紅燈。東、西、南、北、中貼五方貼。真是大城套小城，小城連大城。燈場栽好未點燃，便有一對對剛結婚或者結婚多年至今還沒有小子（男孩）的夫婦們提前來轉此燈（也叫轉黑燈），據傳說轉了此燈能生小子。
    另外還要在燈場一側用一塊席子圍成房子形的模樣，里邊放上桌子、桌子上放上一只盛　滿米的插香斗，把所有的神位寫在紙牌上，插于中，兩邊放上香、黃裱、酒盅、祭品等，這就是轉燈時請來各路神仙就位的地方，俗稱“神臺”（也叫“神堂”）。
    而在燈場的另一側，還要放上一張四方的高桌，高桌上放上炕桌，炕桌上扣上斗，斗上扣上升子，升子上扣上半升，半升上扣上各升，然后在每層的四角都放上面燈，這便是所謂的燈山，供各路神仙觀賞。
    轉九曲起場后，按陜北風俗習慣，首先去謁廟（祭廟）。謁廟，由本村的會長或年老者提著燈籠，拿著黃香、黃裱及面卷、白面圪塔、撈飯等祭品在前引路，隨后跟著由傘頭領頭，在鑼鼓家什伴奏下的秧歌隊到本村的廟院前祭神。到了廟院前，首先由會長點香燒裱祭貢神品，同時也給傘頭說明什么廟，什么神位，然后傘頭根據神位唱一兩首祭神秧歌，然后隨行人員叩頭敬神，再另走一廟直至完。如關帝廟，就須唱：
    關公老爺紅臉膛，你的名望中外揚，
    過五關，斬六將，扛刀勇將黑周倉。
    謁廟完畢，秧歌隊來到燈場后，傘頭便用唱秧歌的形式，在神堂前安神，請先生念祭文及背燈山圍風，然后轉燈開始。在整個燈場燈光閃爍，焰火通天，鞭炮齊鳴時，傘頭領頭秧歌隊在鑼鼓家什的伴奏下唱一首進門秧歌，首先入城如：
    手拿黃香進花城，男女老少游花燈，
    一切災難全消身，滿年四季運興盛。
    然后以求來年消災免難，四季平安，心想事成的男女老少，手拿黃香拖兒帶女依次進城，共同游轉，如入仙境，格外歡悅。真是：萬盞明燈金光閃，疑似銀河落凡間。而傘頭每到一道城都必須唱一首求福、求財、消災免難之類的秧歌，以求神神大顯靈氣，保佑人們。如：
    秧歌轉入八道城，八洞神仙顯靈神，
    人間心想事又成，食足衣豐賀太平。
    另外要給大家特別提醒，在轉燈時要有順序的入城，不能亂竄亂跨欄，防止倒了油，污了衣服甚至撞壞倒燈場，亂了隊形。在人員特別多的情況下，必須指定幾位說話有威性的年輕后生來維護燈場，保障轉燈的順利進行。
    轉罷燈，出燈場后，傘頭又要用唱秧歌的形式，來到神堂前進行送神。如：
    轉罷燈場送諸神，各路神靈都動身，
    一切災難送出門，保佑人間常安生。
    隨后人們開始偷燈。偷燈在默許的情況下進行，每人偷一兩只，回家放在財神灶君前或者門楣上，讓沒有能來轉燈的人也共享快樂，永久平安。民間有偷燈是偷福之說。也說偷了綠燈生女子，偷了紅燈生小子……這樣紅火熱鬧的轉燈就此結束。

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